Sobre el templo

Raul Rodrigo

Al estudiar la etimología de la palabra templo, vemos que viene del latín templum, que significa "cortar" o "cortado" así el significado de la palabra templo es claro: ‘recinto sagrado y separado del mundo', proviene del griego τέμενος - del verbo τέμνειν que significa 'cortar', 'recortar'. Es un recinto reservado, alejado, herméticos, separado, aislado. Así, al sobrepasar la puerta de su templo, podemos decir que el fiel , como practicante , está "cortando" con el mundo, apartándose al mundo sagrado, está penetrando en su espacio sagrado, en su propio cosmos, su Universo en miniatura, un mundo que tiene un espacio y un tiempo diferenciados, simbólicos como participantes de una manifestación reveladora de lo sagrado, pero reales cuando son personificados por medio de sus rituales, así se enfatiza que el adepto debe tener conciencia de que cada vez que transpone la puerta de su templo, se está filtrando en su espacio sagrado y por eso, debe hacerlo con solemnidad, hacerlo con acto contrito, con seriedad y, principalmente cubriendo su propio (templo interior).El lugar ideal que yo recomiendo para hacer su trabajo mágico y permanecer enfocado, es alejado de las distracciones de personas y de la vida en la ciudad o en su Templo.No siempre es posible que usted pueda enclaustrarse en su templo o dirigirse al bosque, pero intente encontrar un momento en el que no sea perturbado por el ruido, un lugar propio.

No fuerce nada, con la práctica sistemática y el tiempo lograra acceder a estados más elevados

Los trabajos, en sí son un proceso en solitario.En el sendero al adepto iniciado se le abren las puertas a su mundo interior y lo dirigen para que su corazón obtenga la comprensión de un mundo superior, entonces, se pone en comunión con una Fuerza Mayor y somete su corazón a la llama Eterna de la Sabiduría. Necesitamos, así, entender que los trabajos son una incesante búsqueda interior y el adepto no es solamente de apariencias externas, de sólo ágapes, volubilidad, o de mera convivencia social.

Desafortunadamente, muchos de los adeptos, no viajan hacia el interior de si mismos, pero tratan de calmarse con los adornos y paramentos frívolos de grados exteriores.

Conduzca sus trabajos sin desgana o prisa, y no espere que los resultados sean rápidos o inmediatos en su primer intento

 INTRODUCCION

@Raul Rodrigo

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"Kabbalah" Etimológicamente, la palabra Kabbalah viene del verbo Kabbal

que significa “recibir”. Por tanto, se refiere a la “tradición”, a aquello que se “recibe” una vasija abierta para el ingreso de la Sabiduría trascendente

“Lo que me atrae de la Cábala es la impresión de que los cabalistas no escribieron para facilitar la verdad, para darla servida, sino para insinuarla y estimar su búsqueda, de ahí la abundancia de mitos y símbolos, que no hablan en forma lógica, hablan con símbolos y metáforas”

El problema que presenta la Cábala es el conocimiento que necesitamos para “conocer” cuál es nuestra función en esta existencia. Esta es una de las tareas fundamentales de la mística. Si el sentido de nuestra existencia depende del tipo de energías que poseemos, el estudio de las diferentes dimensiones de la Cábala nos permite conocer que tipos de energías nos predeterminan y probablemente, a través del máximo desarrollo de este tipo de energías, podremos encontrar el sentido de nuestra vida. No podemos encontrar el sentido de nuestra vida en la simple especulación teórica, sino que tiene que desarrollarse dentro de la dinámica material de las diferentes dimensiones que nos componen. Por ese motivo es tan importante conocer nuestro interior y trabajar con las dimensiones para nuestro autoconocimiento personal, con el fin de conocer nuestras dimensiones más fuertes y focalizar dichas dimensiones en un objetivo que debe constituir el sentido de nuestra existencia.

"Kabbalah"o búsqueda introspectiva

La búsqueda de cómo se creó el universo y qué sentido tiene un alma humana

EL PROCESO DE ELEVACIÓN KUNDALINI

                                                               

     

El tema Kundalini es de los más notables en el pensamiento relacionado con el esoterismo Hindú; se le describe como una potente fuerza enroscada en la base de la columna vertebral, como una primigenia serpiente de fuego adormilada y lista a despertar, habitando en un chacra denominado Muladhara (el primero de los siete chacras o círculos energéticos, ubicado en la zona del perineo).

Al despertar esta serpiente, el adepto controlara fuerzas increíbles, se agudizan los sentidos, es una experiencia de goce, un efervescente resplandor de surge de la nada, todo lo penetra, no hay lugar donde no llegue, en su instinto contiene una intuición etéreamente compacta, que todo reverdece, que todo ilumina, que todo colorea con una tonalidad incandescente

En la anatomía oculta del hombre hay dos corrientes principales de energía, que fluyen en los lados derecho e izquierdo y que son positivo y negativo, cuyo nombre en sánscrito es Ida y Pingala,en qliphoth es Samael y Lilith

Estas corrientes de energía parecen cruzarse en nudos o puntos entre los chakras, de este modo se constituye el esquema del Caduceo o Eje de Hermes, que en terminología hindú recibe el nombre de Meru Danda. Cuando las fuerzas positiva y negativa se equilibran y solo entonces, se manifiesta una tercera fuerza conocida con el nombre de Sushumna

                                                   

SUSHUMNA IDA Y PINGALA

IDA: Capta la energía a través del aire y elimina tóxicos, comienza en el chacra base esta conectada al testículo izquierdo, representa la naturaleza femenina al

lado derecho del cerebro, y al lado izquierdo del cuerpo, también se le llama chanda o luna, por la relación lunar ida controla los procesos mentales, alimentando y purificando el cuerpo y la mente

Píngala

Comienza y termina en la derecha de sushumna, y pasa por el testículo derecho en los hombres ,terminando en el orificio nasal derecho es energía masculina ,es extrovertida, portadora de las corrientes solares, es la reserva de la energía destructiva ,su temperatura es tibia y ayuda al cuerpo físico a ser más dinámico y eficaz, proporciona vitalidad y potencia

,representa la respiración derecha ,de naturaleza eléctrica ,verbal y racional ,gobierna el lado derecho del cuerpo y el lado izquierdo del cerebro ,para situaciones extremas es recomendable respirar por el lado derecho de la nariz, tapando el orificio izquierdo

Ida y píngala son despertados por meditaciones pranayama (La respiración)

Sistema

En su templo o en su sala de meditación, establezca un ritmo respiratorio.

Cierre los ojos y visualice la fuerza de vida alrededor de usted como puntos brillantes de luz.

Inspire esta luz dentro del cuerpo

Cuando el ritmo respiratorio se establezca, empezará a caer profundamente dentro de un estado meditativo; su conciencia se calmará, y llegará a ser más lúcida y clara,

Imagine una nube blanca,que se desliza a través de la cima de su cráneo,y baja hasta sus órganos inferiores,la base de la columna vertebral,inspire nuevamente,pero ahora imagine que la luz se devuelve hasta la cima de su cráneo, su cuerpo se carga con energía y luz así como la energía de la respiración recorre de arriba a abajo, apareciendo un aura protectora azul brillante, que crece y se envuelve alrededor de su cuerpo,como un círculo que se vuelve más brillante y más vital, con cada respiración.

Sushumna

Es el canal central, por el cual se realiza la subida y bajada de energía, todas los chacras tienen sus raíces en este canal,es el más expuesto de todo

Sushumna en las tradiciones vedantas, se encuentra el canal de la medula espinal y tiene una abertura en el Sunya(chacra corona)

En los textos vedas se narra que al controlar los chacras despierta Kundalini que se encuentra enrollada en la base del coxis,y al llegar a la corona se produce el orgasmo místico (Nirvana para los hindúes)

Los chacras superiores, no son difíciles de alcanzar, mientas los inferiores no estén bloqueados

Ejemplos para saber si el chacra está bloqueado

Muladhara

La falta de equilibrio, en el primera chacra, puede causar la vanidad, obsesiones, problemas
de supervivencia material o de incapacidad para controlar una situación, para moverse en la
vida, y para tomar decisiones, la sensación de aislamiento, el abandono o la falta de
confianza.
La persona puede sentirse incómoda o no está presente en el cuerpo, hay una sensación de no
ser escuchado o notado, o de estar completamente solo.
En el sentido físico, esta podría ser la baja vitalidad o enfermedades crónicas, pereza,
cansancio, y enfermedades de la piel, los huesos, los dientes y la columna vertebral, así como
problemas de peso.

Svadisthana

El chacra superior al genital, se asocia con la sexualidad y la creatividad, la energía de este
chacra es la fuerza impulsora de la reproducción,en el sentido físico, artístico, intelectual y
social. Su elemento es el agua y su área de conciencia es la esfera de las emociones, también
gobierna sobre la autoestima personal.
Cuando está equilibrado, este chacra pueden traer al cuerpo, alma y espíritu una perfecta
armonía.
La falta de equilibrio, puede manifestarse en la promiscuidad y el impulso creativo ciego,uno
puede convertirse en un esclavo de las pasiones y deseos, o puede tomar la forma de la apatía.
Trastornos emocionales que resultan en este chacra incluyen cambios drásticos de humor,
dependencia emocional, adicción al sexo o la falta de pasión, o en generalmente la pérdida de
ganas de vivir.

Manipura

El chacra solar, gobierna las emociones ardientes, el libre albedrío, el poder físico y la
capacidad de la manifestación.
Transforma pensamientos en acciones, las normas sobre los procesos de pensamiento y las
expresiones de sentimientos.
Su elemento es el fuego y su área de la conciencia es el cuerpo mental o intelectual.
Cuando este chacra está equilibrado, se manifiesta en fuerza de voluntad, el dinamismo y la
energía vital.
La falta de equilibrio, puede resultar en el sentido de ser demasiado agresivo, arrogante,
terco, hiperactivo, competitivo o pasivo, impaciente y poco fiable.
La persona puede estar obsesionada con el deseo de poseer y al mismo tiempo no disfruta con
nada, solo termina en excesos, el fuego consume la energía y uno se quema. Trastornos
físicos incluyen artritis, diabetes, problemas digestivos, anorexia o bulimia, úlceras,
problemas de estómago, hígado, colon, los intestinos y los cálculos biliares.

Anahata

Anahata, o el chacra del corazón, es un punto de equilibrio y armonía entre lo físico y lo
espiritual. Su elemento es el aire y su área de conciencia es el cuerpo astral.
Rige el amor y la compasión, la caridad, y muchas formas de curación psíquica.
Cuando este chacra es fuerte y equilibrado, da lugar a talentos de liderazgo e independencia.
Se dota a una persona con la capacidad de obtener una perspectiva de la mentalidad y el
carácter de los demás seres y puede sentir el calor y el frío que emanan otras personas.
La falta de equilibrio se traduce en el ansia de posesión egoísta y la dominación de otra
persona. La persona podría llegar a ser desconfiada y paranoica, celosa, deprimida, posesiva,
exigente e intolerante.

Vishuddha

El chacra de la garganta, es el punto de transición de los cuatro chacras inferiores a los dos
chacras superiores.
Rige el proceso de síntesis y purificación de las energías,antes de que puedan continuar su
ascenso
Su elemento es el éter o el sonido y se asocia con la comunicación, tanto externa como
interna, este chacra se manifiesta en la conciencia del individuo.
También se asocia con la creatividad verbal y la expresión personal.
La falta de su equilibrio es una comunicación distorsionada, hablar demasiado o muy poco
La persona puede ser demasiado agresiva y egoísta y utilizar el discurso para atacar a otros,
tambien pueden ser muy tímidos.

Agna Chacra

El chacra del tercer ojo, es el centro psíquico que recibe conocimiento interior de todas las
cosas.
Es desde aquí que los otros chacras son guiados.
Su elemento es la Luz y su área de la conciencia es el cuerpo celeste.
Gobierna los ojos y la iluminación. En este caso, los canales psíquicos ida y píngala se reúnen
con el centro Sushumna antes de subir al chacra corona.